
。心中的酸楚无人能懂,也无人能体会,只能把它埋在心中,自己一个人承受。看着夜渐渐吞噬大地,身体冷的缩成一团,就像一个受伤的小孩躲在墙角哭泣,是那样的悲伤北京牛皮癣医院
无助。谁能够体会,夜色越深心就越怕,怕得不敢睁开眼;怕得不敢去闻空气的味道;怕得不敢去听任何声响;怕得不敢去触碰凌乱的记忆。一切都是那样的荒诞而真实。
,皆清洁而明净,故谓之清明”,这可能就是清明一词的本义。后人也把治国有方称作政治清明,寓意整个社会也能像这个季节一样油温机
,盎然向上。 扫墓和踏青是清明的两大主题。有诗为证:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭,风吹旷野纸钱飞冷冻机
,古墓垒垒春草绿。”清明烧钱化纸,祭奠亡灵的风俗古已有之。“梨花风起正清明,游子寻春半出城,日暮笙歌收拾去120HP螺杆机
,万株杨柳属流莺。”这首诗表明,清明郊游,在唐代就盛行了。黄庭坚有诗曰:“佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁工业冷水机原理
,雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。”在这里我们仿佛看到了扫墓和踏青两大主题,在古人思想中的融合统一。 现在的清明已经被定为国家法定假日注塑专用冷水机
,假日里扫墓、踏青两不误,都可以从从容容地进行。这是国家以法律的形式保障了文化习俗的传承。中国人民大学校长纪宝成说:“文化是一个民族的脊梁水温机
,如果一个民族的脊梁都断裂了,那怎么谈复兴?”清明习俗,作为一种文化,能够历经千年而不衰,一定有其更为深厚的民族文化内涵。 追溯清明源起模温机
,一般认定是源于晋文公纪念介子推的寒食节。“子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。”介子推电镀冷水机
,一生崇尚,惟诚惟信,以道德、忠孝、仁义教化天下的儒家经典;也推颂以黄帝为宗,太上为教的道家学说;他割肉侍主die-machine
,慈悲众生,又被尊为佛家罗汉。他淡泊名利,注重人格,不求厚禄,忠孝清烈。是唯一一位同时被儒、释、道三教尊崇的历史文人。这就难怪他会被后世赞誉为“千秋一人”了。介子推的人格魅力一直被后人当作为人处世的典范,他的忌日能逐渐演变为“四海同寒食”的清明节也就顺理成章了。介子推的品格代表着一种精神,这种精神是中华民族的灵魂,是中华民族屡屡能从屈辱中崛起的精神脊梁,也是中华民族人格魅力之所在。这种精神,这种品格,现代人已经十分淡薄了。随着国外孔子学院的蓬勃兴起,在世界尊崇中国儒家文化的背景下,我们自己难道不应该从清明节的祭祀活动中,去追溯一下延绵久远的民族精神实质,去追寻一下我们的民族道德文化之根。了解清明节,了解介子推,了解“春秋人格”,应该有其现实意义的。 清明节祭祀不仅是寄托我们对亲人的怀念与哀思,更要求能够继承与发扬先人留给我们的精神财富。“睹物思亲常入梦,训言入耳犹记心”,不要让先人的遗训,也似那纸钱的一缕轻烟,随风飘散,不留一点印记。 清明时节火纷纷,提起墓价欲断魂,借问祭奠何处去,车队塞处是园陵。 孝道和爱心,大可不必要等到亲人离去以后才体现。一撮尘土,一束鲜花同样也是一种缅怀。应当让清明节祭祀成为一种有意义的文化活动,而不是让它流于攀比豪华的表面形式。
,感恩一曲泣山河。 无声世界岂无爱,自有春风抚嫩莎。| 欢迎光临 幸福大街 (http://bbs.guaniu.com/) | Powered by Discuz! 5.5.0 |