标题:
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我的苦艾,可有安眠曲。
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作者:
耐吉
时间:
2008-7-20 02:05
标题:
我的苦艾,可有安眠曲。
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生活是一张千疮百孔的网,
所有的激情都已经漏光了。
作者:
xdcy998
时间:
2012-4-18 14:56
天悼亡灵墓,悄衔白素来。 牵思忆老旧,垂泪默亲哀。 幻眼音容现
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,拂碑往事开。 节中多少梦,祝尔永舒怀。 新韵
作者:
xdcy998
时间:
2012-4-18 15:11
不知传了多少代,也不知经历了多少年,追究不到起点也无法预知终点,家族男女老少集聚一起进行清明祭祀
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,一代又一代接力延续到今天。地点是离家十几里路的一座清明时节蓊蓊郁郁的山丘上,主祭对象据说是家谱上的四世祖
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,我们这支宗族的创始人,附带祭祀他的子子孙孙。 自孩提时能够独立一口气走完十几华里崎岖山路的时候
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,就和同姓的一群孩子过节般在大人的带领下,弄不清清明的概念祭祀的涵义的情况下,不知不觉地传承着一种风俗和传统。只是大学读书几年和那年因公交通事故身不由己
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,每年的清明节前一至二个星期的双休日某天,一无例外风雨无阻地参加这种祭祖活动。这是一种故乡情结、宗族情结。在这物欲横流的今天
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,能有这么一天全身心融入父老乡亲中去,忘记纷争、忘记名利,完全解脱、完全还原自我,彻底轻松、放松一番
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,算是意外的一种收获。我的孩子正在渐渐长大,只要有可能,这一天我都要带上孩子,回到故乡去感受父老乡亲对先人的祭祀和缅怀中去。让她知道自己的根在哪里
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,让她体验家乡的热情和淳朴,让她体会到祭祀之外的孝道和血浓于水的亲情。 在这日益隆重日益重视祭祀的活动中
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,目睹和亲身送走一个又一个曾经带领我们祭祀的长辈成为了祭祀对象,不可逆违的生老自然规律和后浪催前浪的澎湃之势
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,让祭祀队伍永葆朝气和活力,源远流长着。由曾经的以步当车到满载甚至超载的自行车,到张挂横幅的大客车
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,到排成队的小轿车,时间在流逝,行进的方式在改变,不变的是祭祀时的虔诚和对先人永远的悼念。祭祀已成为父老乡亲扎根心底的一种义务,物质的富有让祭祀的氛围浓烈起来,从手提到车载祭祀物品,让阴阳相隔天各一方的人,同时感受着富足感知着欣欣向荣。震耳欲聋和长篇大作的鞭炮声,渲染着祭祀的阵势,宣告着祭祀的郑重,昭示着后人的兴旺,祈祷着先人的护佑延续出未来的红火。 自从记事时始,带领我们祭祀的一辈又一辈的长者,每到祭祀的这一天,总是不厌其烦娓娓诉说着宗族若干年来的逸闻趣事,先人的风光历史、兴衰成败,被津津乐道的是有关家族的风水和龙脉及对后人的启示和借鉴。明知是重复明了其间有添油加醋,人人还是津津有味的听着,而且听出一脸的膜拜和自豪。尤其是我们这些远离故土的人们,成为重点点拨对象,需要时时刻刻铭记于心,否则就有忘祖忘根的嫌疑。背井离乡可以,忘祖忘宗绝对不可以。 祭祀是一件不可掉以轻心的事,已赋予了许多内涵,从祭祀活动中,也可以看出许多事的外延。所以这项活动继续扩大规模的延续着。
作者:
xdcy998
时间:
2012-4-18 15:15
湘水流,湘水流。 古今流去几多愁? 滴滴泪痕凝竹色
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,东风催放满枝柔。 写作时间:2012年4月3日下午 附:潇湘神·千里情牵 双泪流
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,双泪流。 路隔千里几多愁。 岁月教人容易老,相思难枕月光柔。 ——六月雪
作者:
xdcy998
时间:
2012-4-18 15:17
浮生需落拓,何为古人愁。 堪笑潘郎鬓,身羞季子裘。 朱云难作吏
新闻中心
,宋玉易伤秋。 且饮琼浆水,胎毛换白头。 注:朱云难作吏
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,宋玉易悲秋。引自宋“仇远--朋酒”。
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