标题:
[闲碎]
讓人心痛的12句話,哪一句說進你心坎裏去了
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作者:
啵板糖
时间:
2008-6-21 14:23
标题:
讓人心痛的12句話,哪一句說進你心坎裏去了
1、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。
2、以为蒙上了眼睛,就可以看不见这个世界;以为捂住了耳朵,就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我需要的爱情,只是一个拥抱。
3、那些已经犯过的错误,有一些是因为来不及,有一些是因为刻意躲避,更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次,却从不晓得从中汲取教训,做一些反省。
4、你不知道我在想你,是因为你不爱我,我明明知道你不想我,却还爱你,是因为我太傻。也许有时候,逃避不是因为害怕去面对什么,而是在等待什么。
5、天空没有翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过;心里没有被刀子割过,但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方,被爱人伤害过的伤口,远比那些肢体所受的伤害来得犀利,而且只有时间,才能够治愈。
6、很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。我们可以彼此相爱,却注定了无法相守。不是我不够爱你,只是我不敢肯定,这爱,是不是最正确的。
7、如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。
8、生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。
9、人最大的困难是认识自己,最容易的也是认识自己。很多时候,我们认不清自己,只因为我们把自己放在了一个错误的位置,给了自己一个错觉。所以,不怕前路坎坷,只怕从一开始就走错了方向。
10、生活在一个城市里,或者爱一个人,又或者做某件事,时间久了,就会觉得厌倦,就会有一种想要逃离的冲动。也许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事,只是给不了自己坚持下去的勇气。
11、多少次又多少次,回忆把生活划成一个圈,而我们在原地转了无数次,无法解脱。总是希望回到最初相识的地点,如果能够再一次选择的话,以为可以爱得更单纯。
12、如果你明明知道这个故事的结局,你或者选择说出来,或者装作不知道,万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。
作者:
不在```
时间:
2008-6-21 14:31
有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。
作者:
奇葩
时间:
2008-6-21 17:45
都挺難受的
幸好我今天心情不錯
作者:
echo
时间:
2008-6-21 20:30
1、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。
只知道往前走
我却不知道方向
作者:
明媚の忧伤
时间:
2008-6-22 15:14
1、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。
10、生活在一个城市里,或者爱一个人,又或者做某件事,时间久了,就会觉得厌倦,就会有一种想要逃离的冲动。也许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事,只是给不了自己坚持下去的勇气。
作者:
爱丽斯
时间:
2008-6-23 12:16
多少次又多少次,回忆把生活划成一个圈,而我们在原地转了无数次,无法解脱。总是希望回到最初相识的地点,如果能够再一次选择的话,以为可以爱得更单纯。
作者:
菠萝波波
时间:
2008-6-23 13:14
生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。
作者:
hd7888
时间:
2012-4-26 13:09
??中国人“学雷锋”,始于上世纪60年代。最初是被当做政治运动来抓的。雷锋逝世的次年3月5日。毛泽东题词:“向雷锋同志学习”。3月13日人民日报发表社论《像雷锋那样做个毛主席的好战士》,可以看出,“学雷锋”的目的性很明确
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,就是大家都要“像雷锋那样做毛主席的好战士”。社论提出:第一,“处处以党的利益为重,党叫干啥就干啥。”第二,“热爱党和毛主席,热爱社会主义,对同志‘要像春天般的温暖’,对敌人‘要像严冬般一样残酷无情’。”第三
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,“努力学习毛主席着作,用毛泽东思想武装自己。”出于政治需要,各个时代“学雷锋”的主题各有侧重。60年代提倡绝对服从,做毛主席的好战士。70年代崇尚立场坚定,爱憎分明。80年代强调钉子精神。??政治运动从来都是狂热的
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,为了贯彻毛主席“向雷锋同志学习”的最高指示,每年的3月5日,被定为全国“学雷锋日”。这一天各行各业都会派出代表,在街头摆个摊,拉上横幅。披着红绶带的学雷锋青年,拿着听诊器,理发剪
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,补胎胶水,为路人服务。第二天的报纸就会连篇累牍地报道各地学雷锋的先进事迹。然而缺乏自觉的政治热度,会很快消失。有句民谣:“雷锋叔叔没户口,三月来了四月走。”运动式的“学雷锋”,并没有真正起到提升全民道德精神的作用
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,反而给人弄虚作假的印象。??助人为乐是中华民族道德文化的一部分,孟子曰“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这种关爱别人就像关爱自己一样的情怀,就是中华道德文化的精髓。学雷锋实质上是对我们民族道德文化的传承与发扬。??90年代以后
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,中国社会进入了一个全民道德滑坡的年代。广州的小月月事件,更让人们倍感社会的无助与冷漠。今年两会恰逢雷锋逝世50周年,重塑雷锋形象,成了代表委员热议的话题。会上洋溢着道德重建的热忱,一个“全民学雷锋”的热潮
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,重又掀起。“全民学雷锋”,无疑对唤醒传统美德,促进社会稳定,起着推动作用。当然这里的全民,不仅仅是指普通百姓,而应当包括政府官员在内的全体公民。学雷锋,政府官员更应当身体力行
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,率先践行。当今社会阶层分化,贫富悬殊。利益集团在攫取改革发展成果的同时,也把自己推向了基层民众的对立面。他们中的一些人贪渎,腐败,道德沦丧。人们呼唤道德回归,他们就更应当率先成为雷锋精神的践行者
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,而不是只号召人,将自己置身事外。??假如政府官员,不再公款吃喝,每年至少可以节约3000亿。4000亿的年公车消费,只要减少一半,全国校车所需资金立马就能解决。通过学雷锋提高官员品质
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,也不失为反腐倡廉的一种手段。??假如垄断央企学雷锋,主动公开账目,接受社会监督,积极投身社会公益事业。往汽油里兑茅台的丑剧或可杜绝,国有资产流失也会相应减少。应该是一件利国利民的善事。??假如那些跑到海外抢购奢侈品的老板能学雷锋,把这笔银子用于帮扶留守儿童,公众的仇富情绪或可消弭。??现在的问题是,越是穷人反而越学雷锋。环卫工人拾金不昧,拾荒老人抚养孤儿,买羊肉串大叔捐资助学。他们是真正的穷人,他们没有钱,但是有道德。还有一些人也穷,他们穷得只剩下钱。不知道这些人想不想学雷锋。还有我们的公仆,不要加工资走在前头,做公益事业却掉队。政府官员应率先成为学雷锋的践行者,而不是号召人。
作者:
hd7888
时间:
2012-4-26 14:12
顾漫说,你以后会明白,如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。 许多人将就着,是因为在最好的年华里没有遇到那个人,或是等遇到那个人的时候
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,人生已步入另一条轨道,注定平行,不能相交。 但有些人,偏是那般执着的在岁月斑驳的绰绰影影里,荒芜了灵动的青春。 因为相信,所以等待。 即便故事在拉开序幕之时
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,结局已定。 因为拥有的广度和深度与时间无关,与形式无关,所以无怨无悔。 何以笙箫默? 笙箫是《再别康桥》中悄悄
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,是别离的笙箫,沉默,是今晚的康桥。 为何要默默的离开? 七年,时间的长度,拉长的只是时间。 思念依旧
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,唯独辜负了韶华,苍老了容颜,寂寞了心灵。 如果说人生真有丝丝遗憾在生活的角落里埋首,也便如此。 夜,梳理着思想
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,清晰着一路的痕迹,潮湿着欲说还休的情绪。 故事的唯美就在于,七年的相离到相依,独为一人守候。期间即使插曲悠扬,依然不改初衷。 执着
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,竟是拒人于千里之外的语言。 七年,尚且可以经得起时间的打磨,岁月的侵蚀?! 弱水三千只取一瓢饮。 而相遇
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,没有早晚,只是遇到了你。
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