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标题: [趣味测试] 你的任性度知多少? [打印本页]

作者: 紫唯梦静    时间: 2007-8-10 22:50     标题: 你的任性度知多少?

题目:如果你有一家儿童书店,它的特色是专门出售各种童话书籍,每个星期天你都会将自己打扮成童话故事里的人物,给小朋友们讲故事,那么下个星期天你会讲哪个故事呢?

                A.冰雪女皇

                B.小伊达的花儿

                C.丑小鸭  







A.《冰雪女皇》

  这个童话故事由七个小故事组成,情节起伏跌宕,很容易让人沉溺其中,由你的选择可以看出,你是一个对自己兴趣所在之外的事视而不见的人,你一旦沉醉在某件事里,根本不会顾及周遭事物的变化以及身边人的感受,外界怎样你都无所谓,因此,说你在某些方面很任性是不会错的啦!

B.《小伊达的花儿》

  非常华美,故事里有各式各样会跳舞的花,也有深情的缅怀和期待,由此可以看出你是一个具有丰富想像力,想法一直都在变的人,所以,你很可能搞得周遭状况一片混乱,你受跳跃式思维的支配,在自己不明状况的时候会耍任性,或许正是这个原因,你才会被人视为“不好惹”哟!

C.《丑小鸭》

  这个故事可是说是家喻户晓,选择这个答案的你并不是一个任性的人,你天生具有谦虚的美德,或许在你的内心深处还有那么一点点的不在自信,在现实生活里,你的情绪起伏并不大,习惯以自己步调前进,因此,这样的你很少做出个性飞扬的事来,从另一方面来看,也算是在苦苦压抑自己。
作者: 牙牙的角落    时间: 2007-8-10 22:51

我是白狼王子..哈哈哈
作者: 囡佳児。    时间: 2007-8-10 22:53

B.《小伊达的花儿》

  非常华美,故事里有各式各样会跳舞的花,也有深情的缅怀和期待,由此可以看出你是一个具有丰富想像力,想法一直都在变的人,所以,你很可能搞得周遭状况一片混乱,你受跳跃式思维的支配,在自己不明状况的时候会耍任性,或许正是这个原因,你才会被人视为“不好惹”哟!
作者: 软寞    时间: 2007-8-11 00:07

A.《冰雪女皇》

  这个童话故事由七个小故事组成,情节起伏跌宕,很容易让人沉溺其中,由你的选择可以看出,你是一个对自己兴趣所在之外的事视而不见的人,你一旦沉醉在某件事里,根本不会顾及周遭事物的变化以及身边人的感受,外界怎样你都无所谓,因此,说你在某些方面很任性是不会错的啦!
作者: endless    时间: 2007-8-11 08:49

B.《小伊达的花儿》

  非常华美,故事里有各式各样会跳舞的花,也有深情的缅怀和期待,由此可以看出你是一个具有丰富想像力,想法一直都在变的人,所以,你很可能搞得周遭状况一片混乱,你受跳跃式思维的支配,在自己不明状况的时候会耍任性,或许正是这个原因,你才会被人视为“不好惹”哟!
作者: 溢の羽落    时间: 2007-8-11 10:44

A.《冰雪女皇》

  这个童话故事由七个小故事组成,情节起伏跌宕,很容易让人沉溺其中,由你的选择可以看出,你是一个对自己兴趣所在之外的事视而不见的人,你一旦沉醉在某件事里,根本不会顾及周遭事物的变化以及身边人的感受,外界怎样你都无所谓,因此,说你在某些方面很任性是不会错的啦!
作者: 遺忘℃凍死    时间: 2007-8-11 10:51

B.《小伊达的花儿》

  非常华美,故事里有各式各样会跳舞的花,也有深情的缅怀和期待,由此可以看出你是一个具有丰富想像力,想法一直都在变的人,所以,你很可能搞得周遭状况一片混乱,你受跳跃式思维的支配,在自己不明状况的时候会耍任性,或许正是这个原因,你才会被人视为“不好惹”哟!
我很任性哒
作者: 殤。    时间: 2007-8-11 16:57

C.《丑小鸭》

  这个故事可是说是家喻户晓,选择这个答案的你并不是一个任性的人,你天生具有谦虚的美德,或许在你的内心深处还有那么一点点的不在自信,在现实生活里,你的情绪起伏并不大,习惯以自己步调前进,因此,这样的你很少做出个性飞扬的事来,从另一方面来看,也算是在苦苦压抑自己。
作者: 心随    时间: 2007-8-11 22:44

A.《冰雪女皇》

  这个童话故事由七个小故事组成,情节起伏跌宕,很容易让人沉溺其中,由你的选择可以看出,你是一个对自己兴趣所在之外的事视而不见的人,你一旦沉醉在某件事里,根本不会顾及周遭事物的变化以及身边人的感受,外界怎样你都无所谓,因此,说你在某些方面很任性是不会错的啦!
作者: 奇葩    时间: 2007-8-12 02:48

B
你很可能搞得周遭状况一片混乱,你受跳跃式思维的支配,在自己不明状况的时候会耍任性,或许正是这个原因,你才会被人视为“不好惹”哟

有時候是滿任性的一孩子
作者: 滑落的钟    时间: 2007-8-12 09:57

太简单啦,真是的,题目一看完我就猜到答案了....
作者: 躲躲    时间: 2007-8-12 10:03

B.《小伊达的花儿》

  非常华美,故事里有各式各样会跳舞的花,也有深情的缅怀和期待,由此可以看出你是一个具有丰富想像力,想法一直都在变的人,所以,你很可能搞得周遭状况一片混乱,你受跳跃式思维的支配,在自己不明状况的时候会耍任性,或许正是这个原因,你才会被人视为“不好惹”哟!
作者: 施主别过来    时间: 2007-8-13 00:51

  非常华美,故事里有各式各样会跳舞的花,也有深情的缅怀和期待,由此可以看出你是一个具有丰富想像力,想法一直都在变的人,所以,你很可能搞得周遭状况一片混乱,你受跳跃式思维的支配,在自己不明状况的时候会耍任性,或许正是这个原因,你才会被人视为“不好惹”哟!
作者: 未央    时间: 2007-8-13 15:27

B.《小伊达的花儿》

  非常华美,故事里有各式各样会跳舞的花,也有深情的缅怀和期待,由此可以看出你是一个具有丰富想像力,想法一直都在变的人,所以,你很可能搞得周遭状况一片混乱,你受跳跃式思维的支配,在自己不明状况的时候会耍任性,或许正是这个原因,你才会被人视为“不好惹”哟!

我也是任性的人呢。哈。如果真是这样很多事,就不会是现在这样子了。
作者: 21岁的巨蟹座    时间: 2007-8-13 17:59

B.小伊达的花儿
作者: 21岁的巨蟹座    时间: 2007-8-13 18:00

晕~~我太好欺负了~~~ [s:27]
作者: 靡洛卡    时间: 2007-8-15 22:00

B.《小伊达的花儿》

  非常华美,故事里有各式各样会跳舞的花,也有深情的缅怀和期待,由此可以看出你是一个具有丰富想像力,想法一直都在变的人,所以,你很可能搞得周遭状况一片混乱,你受跳跃式思维的支配,在自己不明状况的时候会耍任性,或许正是这个原因,你才会被人视为“不好惹”哟!

还蛮准的拉~
作者: 清风    时间: 2012-5-2 20:04

    早在前一学期听陈教授“哲学经典导读”课之时,我便得知了绝对理念的衰微与没落。但如今我并不为它哀悼,因为我晓得,自己已不是才迈出中学那刻的样子了——尽管破茧而出的苦痛依然清楚冷水机 ,当思维击穿近代与现代的界限时,我还是欣慰的。所谓哲学,名字仿佛亘久,可由古代希腊发展至今,实际已变换了多少模样?三种论法,数十个主义,几百次争执;惟一清晰的主线,只有人类对自己的怀疑不断加深而已。从本体论到认识论产品中心 ,我们已丧失了绝对的认识力;自认识论而分析哲学,我们又失却了绝对的表达力。语言的意义,就这样进入了人们的视野。        其实倘提早一年来问我“语言的意义是什么”油循环温度控制机 ,我大约只有一个回答:那是传承人类文明的工具。的确,在这一面,语言给予我们无限的方便。从牙牙学语的年纪开始,我们就通过语言获取了难以估量的信息——识别亲人,我们通过了语言;学习知识,我们利用了语言;把握世界180℃水循环式模温机 ,我们仍然离不开语言。如果说传承先人的发展是人类进步的奠基,那语言无疑是其中最紧要的一块砖瓦;也正因有了它,人类才得以以一种远远超过自然进化的速度阔步前行。所以,说现在的世界是语言为我们开辟的模温机 ,并不过分。        可是语言竟在不经意间也成了我们的制约——回想起来,这是何等骇人的事实呢?它对我们的约束是由内而外的,尽管也许最先体现在表达层面水冷式低温冷水机 ,但它的起点其实深入意识。首先,我们必须承认语言是不完备、且不精确的。有许多的事情,我们感到“只可意会,不可言传”,正应此理;可生活中我们有太多的时候,不得不描绘出我们一言难尽的情景——其实在这个时候风冷式螺杆冷水机 ,我们表达的东西已经不是我们所体会的了。多么可怕!一旦考虑到我们说出口的一切,全被限定在我们所知道的词语中间,那么我们从前人书中读来的、自长辈口中听来的形形色色,它们到底能在多少程度上表达思考者的原意水冷螺杆式冷水机 ,实在令人焦虑。        然而,语言对人类思维的掣肘还更加严重。一个新生事物,我们只能用已经掌握了的词语去认识它,这就使得误解有了产生的余地。这种语言性的意识冷水机 ,也许我们可以称它为“概念”;从出生开始,我们就是透过概念来了解一切对象的。可出于语言的不完备及其发展的历史性,概念之为认识要素,同样十分的不全面。如果一个思维定型的西方人来到中国,他的认识能力就可能发生严重问题;因为对身边的许多事情“没有概念”水冷式环保冷水机 ,他可能非常倾向于错误地理解其中的一部分或者全部——而他对语言概念的依赖越深,得出错误结论比率也就越大。语言尚且如此,那建立在语言体系之上的纯粹理性结构,它的合法性又如何验证?        维特根斯坦在他的研究后期曾经给出了一个令人绝望的结论:“我们无法把自己的思想从语言的诱惑和迷惑中解放出来,因为我们都被束缚在语言的媒介中,我们永远都不可能完全摆脱语言牢笼的纠缠。”这句话是否真的适用于所有人,我不敢断言;但人类作为一个群体,也许正确实地被关押在语言这个监狱里——我们已经几乎退化到只有透过语言才能转达自己的思想、理解别人的思想,而这一刹那,我也正做着同样的事情。我感到害怕,又无所适从;我想,我们也许需要逃离这座监狱,可在这个过程中毫无疑问必须禁用全部或者部分的语言——到那时,我们要面临的问题也许更多,人类交流的障碍与枷锁将更加沉重,那么,谁还指望越狱呢?




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